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西壁龛内盝顶西披 双头瑞像 第237窟为中唐代表窟之一，殿堂式覆斗顶窟，分前后室，主室平面呈方形，正壁开一方形盝顶深龛，内设马蹄形佛床龛。四披为吐蕃时期敦煌壁画新出现的题材瑞像图，共计37幅，分中亚印度瑞像、西域瑞像和河西瑞像三类。窟顶为三兔莲花藻井，四披为千佛，四壁壁画均为经变画：西壁龛两侧为文殊变与普贤变；东壁为维摩诘经变；南壁自西向东为法华经变，观无量经变，弥勒经变；北壁自西向东为华严经变
榆林窟第3窟-窟顶-金刚界五佛曼荼罗-西夏 本窟位于榆林窟所在河谷地的东崖下层北侧，坐东向西，平面为长方形，窟顶为浅穹窿顶，窟中央设八角形三级佛坛，为曼荼罗（坛城）形式。洞窟正壁和两侧壁下部是清代环砌的佛坛，中心佛坛与周壁佛坛上原有清塑40余身，南北壁的佛坛与塑像已被拆除。窟顶中心是金刚界五方佛曼荼罗，四周画边饰、璎珞垂幔及千佛。东壁中央绘八塔变，南侧绘五十一面千手千眼观音变，北侧绘
东壁门上-阴氏供养人画像 莫高窟第231窟为中唐吐蕃统治时期营建的洞窟。依据洞窟东壁门上题记和对营建功德碑记文书《阴处士碑》的考证可知，此窟建于唐开成四年（839年，吐蕃统治敦煌后期），窟主阴嘉政（阴处士）为敦煌大族，因此此窟又称“阴家窟”。 洞窟东壁门上的供养人画像引人注目。窟主阴氏供养人画像，与正龛相对，画像中置牌位，男女相对，手捧香炉，胡跪供养。侍者捧鲜花侍立。 东壁门上-供养人（贵妇
榆林窟第2窟-洞窟形制 榆林窟第2窟建于西夏，元、清重修。平面为方形，覆斗形顶，中心设佛坛。佛坛上存清塑文殊菩萨及侍从一铺七身。主室窟顶藻井画盘龙井心，璎珞垂幔铺于四披，下画千佛二排（元代补绘数身）。东壁中央画文殊变一铺，文殊上部画有涅槃图。南北两侧各有一铺说法图，在文殊变与说法图之间及正壁两边共有四幅条幅式画面。这些画面的具体内容及其佛经依据目前尚不清楚，有人认为是观音救苦救难的场面。南北两壁
榆林窟第26窟-洞窟内景 榆林窟第26窟开凿于唐代，经过五代、宋、回鹘、清的重修。 洞窟形制是有前室，主室覆斗顶形，中心设中心佛坛。前室甬道顶西部北侧残存有宋代绘制的千佛、垂幔。在甬道南壁东侧，残存五代绘制说法图一铺，可以底层唐代壁画的残迹；甬道北壁东侧，也是残存五代绘制的经变一铺，底层同样有唐代壁画的残迹；中间上部存有回鹘时期绘制壁画的残迹，下部因为开凿穿道而不存。 第26窟的前室顶部，残存
洞窟开凿于初唐，距今已有1300多年的历史，是这一时期的代表性洞窟之一。 西壁山形佛龛及窟顶藻井 窟形是莫高窟隋唐时期比较常见的覆斗形顶，在西壁开龛，龛中塑有一佛二菩萨，龛外宋代重新补塑了两身力士，台下两侧还各塑有一只狮子。仔细审视，主尊佛像的躯体是后仰依靠在龛壁浮塑的山峦丘壑之中，仿佛正从开裂的山岩中升立起来。佛像面相饱满，肉髻宽厚，艺术家采用阴刻线表现发纹，用鱼鳞形表现袈裟褶皱，这种技法
榆林窟第25窟-双甬道中心佛坛殿堂窟-中唐 榆林窟第25窟位于东崖上层北侧，约为吐蕃占领瓜州（公元776年）以后建造。此窟为前后室，前室之前有进深较长的前甬道，前室平面横长方形，一面斜坡顶。经过较短的后甬道进入主室。主室为平面方形的覆斗顶窟，中央设方形佛坛，坛上仅存主尊彩塑像一身，为结跏趺坐像，但经清代重修，其余彩塑已毁。壁画的主要内容有：前室门上残存有毗沙门天王赴哪吒会，门南和门北分别绘南方
榆林窟第14窟-洞窟内景 榆林窟第14窟始建于宋代，清、民国时期进行过重修，洞窟分为前后室，后室窟形是覆斗顶形。 榆林窟第14窟-藻井 前甬道券顶崩毁，西端存有清画火焰宝珠。前室一面披顶，顶部已毁，东侧存宋画部分椽条。南、北壁各设马蹄形塑像台。南壁移置有一唐塑天王残像；东、西壁各移置一唐塑力士残像；北壁移置有一残损的五代塑半跏坐菩萨，经西夏彩绘。 榆林窟第14窟-四披边饰 连接前后室的甬道顶部已
第202窟西龛 第202窟始建于初唐，平面呈方形，覆斗顶，是标准的殿堂式礼佛窟。当时只完成了西壁龛内的绘塑和东壁门上的说法图，其余诸壁完成于中唐，宋代重修了窟门，并补绘窟顶和甬道壁画。 洞窟正壁开龛造有一铺塑像，彩塑由佛和二弟子、二菩萨、二力士组成，但均经清代重修。主尊为释迦牟尼佛，结跏趺坐于须弥座上，作说法相，面相和身躯丰满圆实，神情庄严慈祥，身着土红色袈裟，质地厚重，清代重修时，将佛面部刷
中心佛坛 这是宋代大型洞窟之一。窟型为覆斗形顶，主室设马蹄形佛坛，后有背屏与窟顶西披相连。甬道顶中央画棋格团花图案，南、北披画垂幔，南、北两壁上绘坐佛，下绘十方佛，中部画供养菩萨。此窟数处绘十方佛赴会和赴会佛，大乘佛教把世界分为东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十方，每方各有一佛主持教化。十方佛赴会是指十方诸佛赴释迦牟尼佛说法之会，画面均为诸佛率众弟子、菩萨浩浩荡荡乘云赴会的场面
大中二年（公元848年）至天祐四年（公元907年）是莫高窟历史的晚唐时期，开凿的洞窟保存至今的约有60个，第156窟是晚唐时期的代表洞窟之一。 洞窟形制 唐玄宗天宝十四年（755年），历史上爆发了“安史之乱”。安禄山的军队长驱南下，占领了洛阳，自称“大燕皇帝”。几个月后潼关失守，长安顿时大乱，玄宗仓皇逃往四川。太子李亨，回军北上至武灵称帝，即唐肃宗。唐肃宗为平定叛乱，将河西,陇右及西域北庭，安西
浅龛内东方天王 此窟开凿于五代时期，覆斗型殿堂窟，后部有背屏连接窟顶，四角开浅龛，绘四大天王。正中心为马蹄形佛床，塑释迦牟尼佛及弟子、菩萨，经清代重修，已非原貌。914年，曹议金任归义军节度使，有学者认为该窟是曹议金夫人广平宋氏所开的一个功德窟。 窟顶绘鹦鹉藻井图案，在洞窟窟顶四披描绘的是十方赴会场面，南壁西起画弥勒经变、阿弥陀经变、法华经变、报恩经变。北壁西起画天请问经变、药师经变、华严经变
莫高窟第148窟位于窟区的南端，洞窟形制属于涅槃窟。据洞窟前室南壁的《大唐陇西李府君修功德碑记》、《唐宗子陇西李氏再修功德记》碑文记载，该窟建于盛唐大历十一年（公元776年），洞窟是陇西望族李大宾所建，后经晚唐、西夏、清代重修。 第148窟的参观重点是体量庞大的涅槃佛塑像和涅槃经变画。 莫高窟第148窟主室 洞窟主室平面呈长方形，窟顶为纵券顶。洞窟中央佛坛上塑有释迦牟尼涅槃像。这尊涅槃像头南脚北
莫高窟第3窟-南壁-十一面千手千眼观音菩萨及其眷属 莫高窟第3窟开凿于元代。由于这一窟的艺术价值非常高，所以颇受关注。 莫高窟第3窟-主室北壁-千手观音特写 第3窟面积不大，是典型的覆斗顶殿堂窟，西壁开有一个佛龛，龛外北侧观音像南下方有墨书画工题名“甘州史小玉笔”。正是因为这个题记，学界推断此窟壁画可能是甘州画工史小玉，在至正十七年（公元1357年）前后绘制的。 莫高窟第3窟-主室北壁-婆薮仙
第138窟-外景 莫高窟第138窟开凿于晚唐（公元835-907年），距今一千多年，洞窟前的木构建筑是清代时期修建的，洞窟中能看到五代、元、清等时期重修的历史痕迹。第138窟的洞窟形制覆斗顶形，在洞窟中心设有佛坛，坛上的佛背屏与窟顶相连。 洞窟的前室中部是清代重修是加建的木构平顶，前室南端是晚唐时期绘制的六臂观音一铺。前室的北端是一个残窟，现存有覆斗顶形，窟顶是茶花井心，四披画有千佛
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